경북도가 최근 개최된 道문화재위원회(동산분과)를 통해 경북도 유형문화재 2건, 문화재자료 3건을 지정했다.
이번에 지정된 경북도 유형문화재는 ▲포항 광덕사 소장 선종영가집 ▲영남대학교 중앙도서관 소장 전적 2건이며, 문화재자료는 ▲문경 대승사 응진전 오백나한상 ▲고령향교 소장 찬도호주주례 책판 ▲고령 봉평리 암각화 등 3건이다.
지정된 5건의 문화재는 시군에서 자체 검토해 신청한 비지정문화재 가운데 경북도 문화재위원들의 현장조사를 거쳐 지난 6월 11일 2차 동산분과 회의 시 도지정문화재 지정대상으로 선정됐다.
이어 지난 6월 24일부터 30일간의 문화재 지정예고 기간을 거쳐 이해관계자들로부터 의견을 수렴하고, 지난 13일 3차 동산분과 회의에서 지정 심의 후 고시를 통해 최종 확정됐다.
먼저 포항 광덕사 소장 선종영가집은 조선시대 함허당(涵虛堂) 득통(得通)이 설의(說誼)한 책으로, 광덕사 소장본은 1572년(선조 5)에 임천 지역의 김론번 댁에서 판각한 것이다. 조선중기의 목판인쇄문화를 비롯해 불교 및 서지학 연구의 중요한 자료일 뿐만 아니라, 조선시대 인명 연구와 국어학적 측면에서도 귀중한 자료다.
영남대학교 중앙도서관 소장 전적은 3종으로, `구급간이방(救急簡易方)`은 1489년(성종 20)에 윤호, 임원준, 허종 등이 임금의 명을 받들어 편찬한 언해본 의학 서적으로, 인본(印本)의 글씨가 선명하고 현재 전존본이 매우 희귀해 조선시대 국어 및 의학을 연구를 하는 데 중요한 자료로 평가된다.
`천로금강경(川老金剛經)`은 송나라 임제종의 승려인 천로 도천(川老 道川, 일명 冶父)이 구마라집(鳩摩羅什)이 번역한 `금강반야바라밀경`에 주석을 달고 송(頌)을 붙인 목판본이고, 13세기 중엽의 간본으로 지금까지 전래되고 있는 야부(冶父)의 계통 판본 가운데 간행 시기가 가장 빠른 판본으로 문화재적 가치가 크다.
`금강반야경소론찬요조현록(金剛般若經疏論纂要助顯錄)`(下券)은 당나라 종밀(宗密)이 저술한 `금강반야경소론찬요`에 대해 송나라 혜정(慧定)이 그 요지를 해설(助顯)한 것으로, 1378년에 간행된 목판본으로 전본(傳本)이 매우 드문 희귀본으로 자료적 가치가 높은 책이다.
문화재자료로 지정한 3건 중 문경 대승사 응진전 오백나한상은 흙(467구), 돌(32구), 석고(1구)로 구성된 500구의 나한상으로, 19세기 중반 이전에 조성된 것으로 추정된다.
일정한 경궤에 의하지 않고 자유롭게 표현된 특징이 잘 드러나 있으며, 현재 8개 사례만 남겨져 있을 정도로 희귀한 조선 후기 오백나한상 중 하나로서 충분한 역사적 가치가 있는 작품이다.
고령향교 소장 찬도호주주례 책판은 `주례`에 그림을 첨가해 한나라 정현(鄭玄)이 주석을 붙인 책인 찬도호주주례(纂圖互註周禮)의 책판이다.
이 책판은 고령현감 구문유(具文游, 1701∼1706 재임)가 판각한 12권의 목판본인데, 경상도관찰사 김연(金演)의 跋을 붙여서 1706년에 판각한 것을 중심으로 1893년에 일부 책판을 보각(補刻)하여 간행한 것이다.
고령 봉평리 암각화는 2008년에 대가야박물관에서 실시한 문화유적 지표조사 시 발견된 암각화 유적이다.
경북도내 문화재는 총 2천215점(국가지정 801, 도지정 1414)이 됐다.
한편, 경북도는 이번 도문화재위원회(동산분과 3차)에서 ▲경주 최진립 신도비 ▲경주 최진립 정려비 ▲상주 전식종가 소장 고문서 ▲상주 전식초상 일괄 ▲상주 전식조복 및 공예품 일괄 ▲문경 봉암사 상봉대사비 ▲문경 대승사 윤필암 후불도 ▲청도 장연사 목조보살좌상 및 복장유물 및 몽산화상 육도보설 등 9건을 유형문화재 지정대상으로 지정했다.
또 `고령 지산리 석조여래좌상`1건을 문화재자료 지정대상으로 선정했으며, 지정대상으로 선정된 10건의 문화유산은 도보 게시 등 지정예고 절차를 거쳐 다음 문화재위원회에서 지정여부를 확정한다.
김상철 경북도 문화관광체육국장은 "비지정문화재를 지속해서 발굴하고, 우수한 도지정문화재를 국가지정문화재로 승격 추진함으로써`정부의 문화재 디지털 대전환` 정책에 맞춰 나가겠다"고 밝혔다.
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